ခဏေလး ေစာင့္ေပးပါ......
  • Share this
  • Sumbit to Digg
  • Sumbit to StumbleUpon
  • Sumbit to Delicious
  • Sumbit to Technorati
  • Sumbit to Reddit
  • Sumbit to Mixx
  • Sumbit to Twitter
  • Sumbit to Furl
  • Sumbit to Design Float
  • Sumbit to Blinklist
  • Sumbit to Yahoo Buzz
  • Sumbit to Google Bookmarks

http://messengerforbuddhist.blogspot.com/ အားရည္ရြယ္သည္။

လူမိုက္၊ ငတံုး၊ ဒီလို အာလုပ္သံနဲ႔ ဆံုုးမ လိုုက္တာ စိတ္မရွိနဲ႔၊ မင္းက ဘာသာမဲ့ လုပ္ၾကဖို႔ ေဆာ္ၾသတဲ့သူ ဆိုကတည္းက သည္လို စိတ္မ်ိဳး မေပါက္ခင္က မိ႐ိုုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေလာက္ေတာ့ ျဖစ္ခဲ့ဘူးတယ္လို႔ ယူဆတယ္။ ဘာမွလဲ ၾကားဖူးနား၀မရွိပါလား။ ခုုလိုု မိုုက္ကန္း တာဟာ အဲဒီ ဗဟုုသုုတ ေခါင္းပါးမႈနဲ႔ သဒၵါတရား နည္းပါးမႈေတြ အေပၚမွာ အေျခခံတာပဲ။ ငါလဲ ငယ္တုုန္းက ကြန္ျမဴနစ္ေတြကိုု အထင္ႀကီးၿပီး ဘာသာမဲ့ လုုပ္ဖူးတယ္။ အထက္တန္း ကေန တကၠသိုုလ္ၿပီးတဲ့အထိေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ငါက ဘုုန္းႀကီးေက်ာင္းထြက္ကြ၊ ၿပီးေတာ့ ဇာတ္ႀကီး ဆယ္ဖြဲ႕ထဲက ဇာတ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုုလည္း ၁၃ႏွစ္ သားေလာက္ကတည္းက စြဲစြဲလန္းလန္း ဖတ္ခဲ့တာ၊ ခုုႀကီးလာေတာ့ ပိဋကတ္ ျမန္မာျပန္နဲ႔ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ ပိဋကတ္ေတြ ဖတ္တယ္၊ ဇင္တရားေတြ ဖတ္တယ္။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ဓမၼပဒကိုု အေခါက္ေခါက္ ဖတ္တယ္။ ခရစ္ယန္က်မ္းလဲ ဖတ္တယ္၊ ကိုုရမ္လဲ ဖတ္တယ္၊ ဘဂ၀ါဂီတ (ဟိႏၵဴက်မ္း)ကိုုလည္း ဖတ္တယ္။ ေနာက္ဆံုုးေတာ့ ဗုုဒၶဟာ ဘာေၾကာင့္ ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္ ရသလဲ ဆိုုတာကိုု ေရးေရး သေဘာ ေပါက္လာတယ္။ အထူးျခားဆံုုးက လူသားကျဖစ္တဲ့ အပူ မွန္သမွ်က ကင္းလြတ္ေအာင္ ေနတတ္တဲ့၊ ေနေနတဲ့ သူ ျဖစ္တာပဲ၊ တထာဂတ လိုု႔ ေခၚသကြယ့္။ မင္း ေမးထားတာေတြ အားလံုုးကိုု ေအာက္မွာ ေျဖထားတယ္၊ အေသအခ်ာဖတ္၊ ၿပီးရင္ စိတ္လိုုက္မာန္ပါ ထ ဆဲမေနနဲ႔။ ငါ့ကိုု ဆဲရင္ မင့္ဟာမင္း မွန္ထဲၾကည့္ ဆဲသလိုုပဲ ျဖစ္မယ္။ ငါက အဆဲနဲ႔ မတုုန္႔ျပန္ဘူး။ မင့္အဆဲကိုု မယူဘူး။

(၁)အဘယ္ကဲ႔သုိ႔ ကုသိုလ္ေကာင္းမူကို ျပဳျပီး နိဗၺာန္ေရာက္ႏူိင္မလဲ?????

ေကာင္းမႈျပဳ႐ံုု(ဒါန)နဲ႔ ဘယ္နိဗၺာန္ကိုမ ွ် မေရာက္ပါ။ သီလဆိုတဲ့ အက်င့္၊ ဘာအက်င့္ေတြလဲဆိုေတာ့ မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တဲ့၊ အက်င့္ရပ္္မသြားေအာင္ အေထာက္အပံ့ေတြ မ်ားလာေအာင္ ဘာ၀နာပြားတဲ့။ ဒါနျပဳတဲ့အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ရတယ္၊ တဖက္သားမွာလဲ အက်ိဳးရွိ သြားတယ္။ အခုေကာင္းရင္ ေနာင္ေကာင္းဖုိ႔ ပူစရာ မလိုဘူး။ သိပ္ေလာဘ မထားနဲ႔။ သူမ်ားကို ကူညီမိရင္ ေတြးမိတိုင္း သတိရစရာေပၚလာတိုင္း ႏွစ္သိမ့္မႈပီတိျဖစ္ရတယ္၊ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္၊ ေတာ္ၿပီေပါ့။

မဂၢင္ရွစ္ပါးကေတာ့၊
မွန္ကန္တဲ့ အယူ
မွန္ကန္တဲ့ အေတြးအႀကံ
မွန္ကန္တဲ့ အေျပာ
မွန္ကန္တဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈ
မွန္တဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း
မွန္ကန္တဲ့ အားထုတ္မႈ
မွန္ကန္တဲ့ ေအာက္ေမ့နိုးၾကားမႈ
မွန္ကန္တဲ့ တည္ၾကည္မႈ စူးစိုက္မႈ တဲ့။
ကဲ ၾကည့္၊ မဂၢင္ရွစ္ပါး မွာ ဒါနဆိုတာ သီးျခားမပါဘူး။ မွန္ကန္တဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈထဲမွာ ထည့္လိုက္ေပါ့။ လိုအပ္တဲ့သူကို ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲတယ္ဆိုတာ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ပဲ။

(၂) နိဗၺာန္ကို ဘယ္သူဖန္တီးထားတာလဲ (သို႔) ဘယ္သူဖန္ဆင္းထားတာလဲ..(က်ိန္းေသတာေတာ့ နိဗၺာန္ကို ေဂါဓမကိုယ္တုိင္ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္းမဟုတ္ တဦးတေယာက္ဆုိလွ်င္လဲ သူ၏အမည္ကို ေဖာ္ျပေပးပါ)
ငတံုုး၊ နိဗၺာန္ဆိုုတာ ကစားကြင္းမဟုုတ္ဘူး၊ ဒစၥေနလန္းဒ္ မဟုုတ္ဘူး။ သူ႔အလိုုလိုု သဘာ၀အတိုုင္းတိုုင္း ရွိေနတာ၊ အလိုုလိုု ၿငိမ္းခ်မ္း ေနတာ၊ အဲဒါကိုု နိဗၺာန္လိုု႔ ေခၚတာ၊ နိဗၺာန္လိုု႔ စကားအရာ အမည္တပ္ေပး ထားတာ၊ ပရမတ္မွာက ဘယ္ဟာမွ ဘာမွမဟုုတ္ဘူး။ ဗုုဒၶက အဲဒီရွိၿပီးသားႀကီးကိုု သိၿပီးသားႀကီးျဖစ္ေအာင္ ဒီလက္ရွိကမၻာသက္တမ္းမွာ ဘယ္ဆရာရဲ႕ အကူမွမပါပဲ က်င့္ႀကံေပါက္ေျမာက္ သြားတာ။ အဲဒီေနာက္ အိုုႀကီးအိုုမ ေသခါနီးအထိ တပည့္ေတြ သတၲ၀ါေတြကိုု က်င့္မွရတယ္ဆိုုတာကိုု ဆံုုးမ လမ္းညႊန္သြားတာ၊ ဘယ္သူ႕ကိုုမွ ပုုခံုုးနဲ႔ထမ္းၿပီး ပိုု႔ေပးတာမဟုုတ္ဘူး။ ကိုုယ့္ကိုုယ္ကိုု အားကိုုးၾက၊ တျခား အားကိုုးစရာမရွိဘူးလိုု႔ အရင္းခံအထိ ေျပာသြားတာ။ မင္းက ဘယ္ႏွစ္ဦးေလာက္မ်ား ေစတနာမွန္မွန္နဲ႔ ကူဘူးသလဲ၊ ျပန္စဥ္းစား။ မင္းလိုု ေခြးေလွးေလာက္ သတၱ၀ါက ဗုုဒၶကိုု ညစ္က်ယ္က်ယ္ ေလ ွ်ာက္ေျပာတာ မင္း ေသတဲ့အထိ ေသၿပီး ဟိုုဖက္ေရာက္ေအာင္ ဆက္ခံရမွာစိုုးလိုု႔ ငါ သတိေပးလုုိက္တာ။ ကိုုယ္နားမလည္ေသးရင္ နားလည္ေအာင္ အားထုုတ္၊ သိသူကိုု ေမးျမန္းမွတ္သား။ ေမတၱာစိတ္ အၾကင္နာစိတ္ သူတပါးကိုု မေစာ္ကားလိုုစိတ္ ေမြး။ ေနာက္ဆံုုး ကိုုယ္မယံုုလဲ ဒီအတုုိင္းေန၊ အာမေခ်ာင္နဲ႔။

(၃) လူသတ္သမား နိဗၺာန္ေရာက္ႏူိင္မလား???
လူသတ္သမား အျမင္မွန္ရၿပီး အက်င့္မွန္က်င့္ရင္ နိဗၺာန္ ေရာက္ နိုုင္တယ္။ အဂၤုလိ မာလ သုုတ္ကိုုဖတ္၊ အဲဒါကိုု ဆင္ျခင္ စဥ္းစား။ မင့္အတြက္လဲ လမ္းမဆံုုးေသးဘူး။

(၄) မိန္းမ ငါးေယာက္ ယူထားတဲ့သူ နိဗၺာန္ ေရာက္ႏိူင္မလား????(ဥပမာ ေဂါတမလို လူမ်ိဳးေပါ့)
မင္း ဗမာလူမ်ိဳး ဟုုတ္ရဲ႕လား။ ငါတိုု႔တေတြ (တိုုင္းရင္းသား အားလံုုး) မွာ ဂါရ၀တရား ဆိုုတာ နားလည္ၾကတယ္။ မင္းကေတာ့ မင္းမိဘရဲ႕ မ်က္ႏွာကိုု ေခ်းနဲ႔သုုတ္တဲ့ အေကာင္မ်ိဳးပဲ။ ဒါေပမဲ့ မင့္ကိုု သနားေသာအားျဖင့္ ေျဖလိုုက္တယ္။

ဆက္ဖတ္။

မိန္းမ ငါးေယာက္ မကလိုု႔ တစ္ရာပဲ ယူယူ အျမင္မွန္ရ၊ အက်င့္မွန္က်င့္ရင္ ေနာက္ဆံုုးမဂ္မေရာက္ခင္ အနာဂါမိမဂ္မွာ ကာမ တဏွာကိုု အၿပီးပယ္ သတ္တယ္။ နိဗၺာန္ ဆိုုတာ ေရာက္ဖိုု႔ ဆိုုက္ဖိုု႔ အခက္ဆံုုး ျဖစ္တယ္၊ အဲဒီေလာက္ အဖိုုးထုိက္တဲ့ အရာကိုု စတိေလာက္ က်င့္႐ံုုနဲ႔ မရဘူး။ လနဲ႔ခ်ီၿပီးလဲ ၾကာနိုုင္သလိုု ႏွစ္နဲ႔ခ်ီၿပီးလဲ ၾကာနိုုင္တယ္၊ အယူအက်င့္မမွန္ရင္ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာနိုုင္ တယ္။ တကယ္ က်င့္တဲ့သူဟာ ရမွ အက်င့္က ေနထတယ္၊ ဒီၾကားမွာ မရခင္ ေသသာ သြားခ်င္သြားမယ္၊ အက်င့္ကေန မထဘူး။ နာမည္ႀကီးခ်င္သူတခ်ိဳ႕သာ တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ ေတာရေဆာက္တယ္၊ ဘာညာနဲ႔ ၿပီးေတာ့ တရားလည္ေဟာ၊ စာအုုပ္ေတြထုုတ္နဲ႔။ ဒါ ဗုုဒၶ အဆံုုးအမနဲ႔ မညီဘူးဆိုုတာ သူတိုု႔ သိတန္ သေလာက္ သိတယ္။ ဗုုဒၶက ရဟန္း ကိစၥ မၿပီးပဲ မဂ္မဆိုုက္ပဲ တရား မေဟာရဘူးလိုု႔ ပညတ္ထားတယ္၊ ေဟာရင္ အဲဒါ ယုုတ္မာေသာ ေလာဘလိုု႔ ပိဋကတ္ျမန္မာျပန္မွာ အတိအလင္း ပါတယ္။ ဘုုန္းႀကီး တခ်ိဳ႕လုုပ္တာၾကည့္ၿပီး ဗုုဒၶကိုု ေစာ္ကားရင္ မင္း အမွန္ပဲ ကံႀကီးထိုုက္မယ္။ မင့္မိခင္ ဖခင္လဲ မင္းလိုု သားမ်ိဳး ေမြးမိတဲ့ အတြက္ ႀကီးစြာေသာ အရွက္ ရလိမ့္မယ္။ မင္း အေသအခ်ာ စဥ္းစားၿပီး၊ ဇာတ္ျမႈပ္ေန၊ ဆက္ မေစာ္ကားနဲ႔၊ ေစာ္ကားမိတာကိုု ေတာင္းပန္ရဲရင္ေတာ့ မင္းလဲပဲ အာဂလူထဲ အပါအ၀င္ ျဖစ္မယ္။

(၅) အရက္သမား နိဗၺာန္ေရာက္ႏူိင္မလား????
(ဘာလို႔လဲဆုိ ျမန္မာျပည္မွာ အရက္သမား တကယ္မ်ားတာ သူတို႔အတြက္ စာနာ ေထာက္ထားျပီး ေမးခြန္းေမးေပးတာပါ) အထက္ ေမးခြန္းမွာ ေျဖခဲ့သလိုုပဲ၊ အရက္သမားလဲ တေန႔မွာ ကၽြတ္တန္း ၀င္နိုုင္တာပဲ။ အသိမွန္ အက်င့္မွန္ၿပီး ဇြဲရွိရင္၊ ၀ိရိယရွိရင္ ေသခ်ာေပါက္ နိဗၺာန္ေရာက္မယ္လိုု႔ တထစ္ခ်မွတ္။

(၆) ေရာက္ႏူိင္မယ္ဆုိရင္လဲ လူသတ္သမား/မိန္းမအမ်ားၾကီးယူေသာ္သူ/အရက္သမား က မည္ကဲ႔သို႔ ခံယူခ်က္ကို ေမြးျပီး အက်င့္သိီလကိုေစာင့္ထိန္းျပီး နိဗၺာန္ေရာက္ႏူိင္မလဲ????
ဘယ္လိုု က်င့္ရမလဲ ဆိုုတဲ့ အေမး ေရာက္လာရင္ အေတာ္ ေအာင္ျမင္ၿပီ။ က်င့္ခ်င္ရင္ က်င့္နည္းကိုု နာခံရတယ္။ သာမာန္ဘုုန္းႀကီးကိုု မၾကည့္နဲ႔၊ မကပ္နဲ႔။ ၀ိပႆနာ စခန္းေတြ ရွိတယ္။ မဟာစည္၊ စြန္းလြန္း၊ ခ်မ္းေျမ့ ရိပ္သာ၊ ေက်ာက္သေဘၤာ၊ ဆရာႀကီး ဦးဘခင္တည္ေထာင္တဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုုင္ရာ ၀ိပႆနာ စခန္း၊ သူ႔တပည့္ ဦးဂိုုအင္ကာေထာင္တဲ့ ၀ိပႆနာစခန္း (သူ႔စခန္းက လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက နိုုင္ငံေပါင္း ၄၀ေက်ာ္မွာ ဖြင့္ထားတယ္။ အဓိကက နည္းလမ္း (တရားထိုုင္နည္း)ကိုု က်က်နန ေလ့လာ၊ ထိုုင္ရင္ အလြယ္လိုုက္ၿပီး တ၀က္တျပက္ ပဒုုမၼာၾကာ ထိုုင္နည္း မထိုုင္နဲ႔၊ ဗမာ ထိုုင္နည္းလိုု႔လဲ တခ်ိဳ႕ အဂၤလိပ္ တရားထိုုင္ စာအုုပ္ေတြမွာ ညႊန္းၾကတယ္။ ဗမာေတြ ၿပီးစလြယ္လိုုက္ခဲ့လိုု႔။ တခါတည္း အပင္ပန္းခံၿပီး ပဒုုမၼာၾကာ အျပည့္ပံုု၊ ဗုုဒၶ ဆင္းတုုေတာ္ကိုုၾကည့္၊ အဲဒီ အတိုုင္းထိုုင္။ အဓိက အာနာပါနကိုု ေလ့က်င့္။ ပထမပိုုင္းမွာ စိတ္ကိုု ခ်ည္တိုုင္မွာ ခ်ည္ဖိုု႔ အလြန္ခက္ခဲေၾကာင္း ေတြ႕လိမ့္မယ္။ မေလွ်ာ့နဲ႔။ ဆက္ၿပီးက်င့္၊ မ်ားမ်ား အခ်ိန္မေပးနိုုင္ရင္ ၁၅ မိနစ္ဆိုုလဲ ၁၅မိနစ္ပဲ။ စိတ္အင္အားေတြ တက္လာလိမ့္မယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေလာဘ၊ ေဒါသ ထြက္ေတာ့မယ္ဆိုုရင္ နည္းနည္းေလးျဖစ္ျဖစ္ ႀကိဳသိလာလိမ့္မယ္။ ဒါဆိုု ထိန္းခ်ဳပ္ဖိုု႔ အခ်ိန္တိုုးတိုုးရလာမယ္။ နဂိုုက ထစ္ကနဲရွိ စိတ္က ေထာင္းကနဲ ထရာကေန၊ တျဖည္းျဖည္း ၿငိမ္လာလိမ့္မယ္။ ေလ့က်င့္မွ သိတယ္။ ဒါ ဗုုဒၶရဲ႕ ေက်းဇူးပဲ။ ငါအခုု အက်င့္ျပတ္ေနလိုု႔ မင့္စာဖတ္ၿပီး နည္းနည္း စိတ္တိုုခ်င္တယ္။ မင္းေျပာတဲ့ ဘုုန္းႀကီးေတြ အဆဲသန္တာ ကိုုယ္ေတြ႕ဆိုုရင္ မင္းလဲ ဆင္ျခင္၊ မင္း ဗုုဒၶအေပၚ ဘာမသိညာမသိနဲ႔ ေစာ္ကားတာ ဗုုဒၶက ဘာမွမလုုပ္ဘူး၊ မတုုန္႔ျပန္ဘူး၊ ပတ္၀န္းက်င္ကသာ သိသြားရင္ အ႐ိုုးတျခား အသားတျခား ျဖစ္သြားနိုုင္တယ္။ (အသားလြတ္ ၿခိမ္းေျခာက္တာလိုု႔ထင္ရင္ ေၾကျငာသာၾကည့္လိုုက္ေမာင္၊ မင့္ကိုု အခြံႏႊာခ်င္တဲ့လူေတြ တပံုုပဲ)။ ဘာသာေရးဟာ အလြန္ဆြေပးလိုု႔ ေကာင္းတယ္ဆိုုတာ မင္းလဲ ရိပ္မိမွာပါ။ ဒီေတာ့ အခုုအခ်ိန္ကေန ပညာရွိမျဖစ္ခင္ အတုုခိုုးတဲ့အေနနဲ႔ မင္းပါးစပ္ကိုု နိုုင္သေလာက္ ပိတ္ထား။ စိတ္ေကာင္းေမြး၊ အက်င့္သီလ ေဆာက္တည္၊ မသတ္ဘူး၊ မခိုုးဘူး၊ သူမ်ား သားမယား၊ မွားယြင္းတဲ့ ကာမ မဆက္ဆံဘူး၊ စိတ္နဲ႔ေတာင္ မပစ္မွားဘူး၊ လိမ္ညာမေျပာဆိုုဘူး၊ မူးရင္မွားတတ္တဲ့ ေသရည္ေသရက္ကိုု မေသာက္ဘူး၊ ဆိုုတဲ့ အေျခခံသီလ လံုုရင္ကိုု ကိုုယ္ေရာင္ကိုုယ္၀ါ ထြက္ၿပီ၊ ငါ ဒီသီလေတြ လံုုပါကလားလိုု႔ ေတြးၿပီး စိတ္ခ်မ္းသာမႈရၿပီ။

(၇) နိဗၺာန္မွာ ဘာရိွလဲ????
နိဗၺာန္မွာ ၿငိမ္းေအးမႈကလြဲလိုု႔ ဘာမွမရွိဘူး။ ေလာကဓံအတိုုက္ခံရပါမ်ားမွ ၿငိမ္းေအးမႈတန္ဖိုုးကိုု သိတာ။ ဆိတ္ဆိတ္ျငိမ္ၿငိမ္ေလးထိုုင္ၿပီး အေတြးစေတြျဖတ္ၾကည့္၊ နည္းနည္းျဖတ္နိုုင္ရင္ နည္းနည္း ပိုုေအးတာ ေတြ႕လိမ့္မယ္။ နိဗၺာန္ မင့္စိတ္ထဲမွာရွိတယ္။ ေလာကီနဲ႔တြဲၿပီး ရွိေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ အတူတူမဟုုတ္ဘူး။ တခုုက ဆင္းရဲတယ္။ တခုုက ခ်မ္းသာတယ္၊ ေအးတယ္ ၿငိမ္းတယ္။ လူတိုုင္းရဲ႕ ပင္ကိုုယ္သဘာ၀မွာ နိဗၺာန္လဲပါတယ္၊ ငရဲလဲပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မိုု႔ ရွိၿပီးသားကိုု သိၿပီးသားျဖစ္ေအာင္ က်င့္ရတာ။ ပါရမီရွိသူ ရင့္သူမ်ားဟာ ဗုုဒၶလက္ထက္ ေတာ္တုုန္းက တမဟုုတ္ျခင္းေတာင္ နိဗၺာန္ကိုု ဆိုုက္တာ ရွိတယ္။ မင့္မွာလဲ ပါရမီမပါဘူးလိုု႔ ေျပာလိုု႔မရဘူး၊ ေစာေစာကေျပာခဲ့တဲ့ အဂၤုုလိမာလဟာ ဘုုရားနဲ႔မေတြ႕ခင္ လူတစ္ေထာင္နီးပါး (၉ ၉ ၉ )ကိုု သတ္၊ လက္ညိႈးျဖတ္တဲ့ လူဆိုုး၊ သူကေတာ့ ကံေကာင္းလိုု႔ ဗုုဒၶနဲ႔ ေတြ႕တယ္။ ငါကေတာ့ ဗုုဒၶရဲ႕ေျခဖ၀ါးက ျမဴမံႈေလာက္သာ အသိရွိတယ္။ သိုု႔ေပမဲ့ အခုုငါေျပာတဲ့ အစကိုုနင္းၿပီး မင္းရဲရဲေလ ်ာက္သြားပါ။ အေျဖကိုု မင္းကိုုယ္တိုုင္ သိလာလိမ့္မယ္။ မိဖေက်းဇူးကိုု ဆပ္ရာ အေရာက္ဆံုုးလဲ ျဖစ္မယ္။ ေအး ကြန္ျမဴနစ္ကိုုေတာ့ သြားၿပီး မေယာင္နဲ႔၊ ဒိုု႔ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဒိုု႕ဘာသာအခံနဲ႔ ဘယ္လုုိမွ မအပ္စပ္ဘူး။ စနစ္က ေကာင္းခ်င္ ေကာင္းလိမ့္မယ္။ စဥ္းစားၿပီး ခ်ေရးထားတာ။ တကယ္ လုုပ္တဲ့ စခန္းမွာၾကေတာ့ လူဟာ လူပဲဆိုုတာ ထည့္ရ လိမ့္မယ္။ မရဘူး။

(၈) နိဗၺာန္ႏွင့္ နတ္ျပည္၏ ကြာျခားခ်က္ကို ေဖာ္ ျပေပးပါ. နတ္ျပည္ကိုေရာက္လွ်င္ နတ္သမီး ဘယ္ညာ အပါးငါးရာေယာက္ျဖင့္ ေနရမည္ဆိုတာ တကယ္လား ေလရႊီးထားတာလား????
(နတ္သမီးဘယ္ညာ အပါးငါးရာဆုိလွ်င္ စာေရးသူ စိတ္၀င္စားမိ္တယ္ အပါးငါးရာ မလုိပါဘူး ဟုိဘက္ ငါးေယာက္ ဒီဘက္ ငါးေယာက္ ဆိုရင္ ေတာ္ပါျပီ ဟီဟီ) မေဖာက္နဲ႔ ေကာင္ကေလး၊ အဲဒါကိုု ရွင္းဖိုု႔ဆိုုရင္ ကာဠာမသုုတ္ကိုု ဖတ္။ ဗုုဒၶက သူေျပာတာ သူေဟာတာ မိုု႔လိုု႔လဲ အလြယ္မယံုုနဲ႔ ဆိုုတာ ထည့္ေျပာ ထားတယ္။ ကိုုယ္နဲ႔ တိုုက္ၾကည့္၊ က်င့္သံုုးၾကည့္။ က်င့္ၾကည့္လိုု အဲဒီတရားဟာ ၿငိမ္းေအးမႈကိုု ေဆာင္ခ်ဥ္းေပးတယ္၊ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟကိုု ပယ္ေဖ်ာက္ေပးတယ္၊ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကိုု ေပးတယ္၊ ပူပင္ေၾကာင့္ၾကရတာေတြ ကင္းေ၀းတယ္ စသျဖင့္ ကိုုယ္တိုုင္ ခံစား သိရွိလာရင္ ေကာင္းတဲ့တရားကိုု က်င့္သံုုး၊ မေကာင္းတာကိုု လႊင့္ပစ္၊ ဘယ္သူ႔မ်က္ႏွာမွ မၾကည့္နဲ႔တဲ့။ ဗုုဒၶက သံသယျဖစ္ခြင့္ေပးတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ပိဋကတ္ထဲပါကာမ ွ်ျဖင့္ အားလံုုးဗုုဒၶအေဟာ လုုပ္မပစ္ၾကနဲ႔။ နတ္ျပည္ ရွိလား ငါ့ကိုု ေမးရင္ ငါမသိဘူး။ ငါမသိလဲ အေရးမႀကီးဘူးလိုု႔ ေျဖမယ္။ အခုု ျမန္မာျပည္မွာ နားလည္ေနတဲ့ နတ္မ်ိဳးရွိခဲ့ၿပီး ဘာသာတရား ကိုုင္း႐ိႈင္းတဲ့ ဗမာေတြ ဘုုရား ဒါယကာ မင္းေတြကိုု (ဗုုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အဆိုုအရ) အယူ တိမ္းမွားေနတဲ့ နယ္ခ်ဲ႕မိစၧာေတြက နုုိင္လိုုမင္းထက္ သတ္ျဖတ္ ႏွိပ္စက္ၿပီး ျမန္မာျပည္ကိုု ကၽြန္သေဘာက္ဘ၀ ဆြဲခ်တာကိုု မကူမကယ္ပဲ ဇိမ္ခံၿပီး ၾကည့္ေန လိမ့္မယ္လိုု႔လဲ မထင္ဘူး။ ဒီဘက္ေခတ္ (ဟိုုတေခတ္ေတာ့ထားလိုုက္၊ အလွမ္းေ၀းလိုု႔) မွာ နတ္နဲ႔ေတြ႕ဘူးသူလဲ မရွိဘူး၊ တခါမွလဲ အသံမၾကားဘူးၾကဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒါေတြကိုု ဘုုရားေဟာလိုု႔ မွတ္ၿပီး ဗုုဒၶကိုု ကံဓေကာဇမတိုုက္နဲ႔၊ မွားမယ္။ ဗုုဒၶက အခုုကိုုယ့္မွာ ဘာျဖစ္ေနသလဲဆိုုတာသာ ၾကည့္တဲ့၊ ဥပမာအေနနဲ႔ အဆိပ္လူး ျမႇားမွန္တဲ့ လူကိုု ေဆာင္ျပတယ္၊ ဘယ္သူပစ္သလဲ၊ ငျဖဴလား၊ ငနီလား။ ျမတ္တဲ့အမ်ိဳးလား၊ ယုုတ္တဲ့ အမ်ိဳးလား၊ စသျဖင့္ အဲဒီေမးခြန္းေတြ ေျဖမွ ျမားအႏႈတ္ခံမယ္၊ ေဆးအလိမ္းခံမယ္လိုု႔ ကလန္ကဆန္ လုုပ္ေနမယ္ ဆိုုရင္ အဲဒီ အေျဖမရခင္ ေသဖိုု႔သာျပင္တဲ့။ အခုု ကိုုယ့္မွာရွိေနတဲ့ အပူကိုု၊ ဒြိဟကိုု၊ စိုုးရိမ္ ေၾကာင့္ၾကမႈကိုု အခုု ေအးေအာင္ လုုပ္ရမွာျဖစ္တယ္။ တျခားဟာ စဥ္းစားဖိုု႔မလိုုဘူး။ က်င့္လိုု႔ မဂ္ဆိုုက္တဲ့ အခါမွာ နတ္ျပည္ ရွိမရွိ ကိုုယ္တိုုင္ သိလာလိမ့္မယ္။ တဏွာကိုု ျဖတ္၊ မျဖတ္နိုုင္ရင္ ေလ်ာ့ေအာင္လုုပ္။

(၉) မိန္းမမယူဘဲ သကၤန္းျခံဳျပီး ဖာခ်ေနေသာ ဘုန္းၾကီးမ်ား ဖာမခ်ဘဲ ကိေလသာကို မိမိစိတ္ျဖင့္ မိမိလက္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေနေသာ ဘုန္းၾကီးမ်ား နိဗၺာန္ေရာက္ႏုိင္ပါသလား????
အဲဒီႏွစ္မ်ိဳးလံုုးဟာ အာပါတ္သင့္တယ္။ အျပစ္ရွိတယ္။ ရဟန္း၀တ္မခၽြတ္ေသာ္လည္း ရဟန္းမမည္ေတာ့ဘူး။ ပါရာဇိကကံ ထိုုက္တယ္ လိုု႔ေခၚတယ္။ ပိဋကတ္ေတာ္ထဲက ၀ိနယပိဋကတ္ျမန္မာျပန္ကိုု ရွာ ဖတ္ၾကည့္၊ အင္တာနက္မွာ ျမန္မာလိုု တင္ထားတာေတြလဲ ရွိတယ္။ အဲလိုု ဘုုန္းႀကီးေတြရွိတာ အမွန္ပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူ႕ထိုု္က္နဲ႔သူ ခံၾကရလိမ့္မယ္။ ဗုုဒၶ လက္ထက္မွာလည္း အဲဒီအမႈေတြေပၚခဲ့တယ္၊ တိရိစၧာန္နဲ႔စပ္ယွက္တဲ့ ရဟန္းလဲ ရွိတယ္။ အားလံုုးကိုု ပညတ္ ထားခဲ့တယ္။ သူတိုု႔တေတြကိုုလဲ သံဃအဖြဲ႕အစည္းကေန ေမာင္းထုုတ္ ခဲ့တယ္။

(၁၀) မိသားစုရဲ့ ကိုယ္ေရး ကိုယ္တာကိုသာ ဂရုစိုက္ျပီး ေတာမထြက္ အိမ္၌ပင္ တေန႔ တနာရီစာမွ် ကမၼာဌာန္း ရူတဲ့လူမ်ားေကာ နိဗၺာန္ ေရာက္ႏူိင္ မလား??? (သို႔) နိဗၺာန္ မေရာက္ ေနာက္ဘ၀ ေရာက္မယ္ ဆိုရင္လဲ ဘယ္ဘ၀ကို ေရာက္ႏုိင္မလဲ?????

ဒါေပမဲ့ သူ႕ထိုု္က္နဲ႔သူ ခံၾကရလိမ့္မယ္။ လူ၀တ္ေၾကာင္နဲ႔ က်င့္ရင္လဲ အက်င့္မွန္ အက်င့္သန္ခဲ့ရင္ ခုုဘ၀မွာပဲ မဂ္ဖိုုလ္ဆိုုက္နိုုင္တယ္၊ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ လိုုေပါ့။ ေသာတပတၱိမဂ္၊ သဂဒါဂါမိမဂ္၊ ဒီမဂ္ႏွစ္ခုုရတဲ့အခ်ိန္အထိ ကာမတဏွာမျပတ္ဘူး။ အခုုဘုုန္းႀကီးအမ်ားတကာ့အမ်ားစုုဟာ ဘာမဂ္မွ မဆိုုက္ၾကဘူး၊ ေက်ာင္းကိုု မက္တယ္၊ အလွဴ၀တၳဳကိုု မက္တယ္၊ လွတာ ေခ်ာတာကိုု ၾကည့္ခ်င္တယ္၊ အစားအစာ ေကာင္းတာကိုု စားခ်င္ၾကတယ္၊ ကားစီးခ်င္ၾကတယ္၊ တီဗြီၾကည့္ခ်င္ၾက၊ ေရဒီယိုု ေဆာင္ခ်ဥ္ၾက၊ တယ္လီဖုုန္း ေဆာင္ခ်င္ၾကနဲ႔ တခ်ိဳ႕မ်ား လက္ပတ္နာရီေတာင္ ပတ္ေနၾကၿပီ၊ ကင္မရာ ေဆာင္ေနၾကၿပီ။ ေနာက္ဘ၀ ကိစၥကေတာ့ တကယ္လိုု႔ ေနာက္ဘ၀ ရွိခဲ့ရင္ အခုု ဘ၀ ေကာင္းမြန္စြာ ေနထိုုင္ က်င့္ၾကံသြားတဲ့ ပုုဂ္ဂိုုလ္ဟာ ေကာင္းတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ဘ၀ကိုု ေရာက္မယ္။ ဒီလိုုဘ၀ေတြကိုု ျမင္နိုုင္စြမ္းဟာ မဂ္ေလးတန္ ဖိုုလ္ေလးတန္ဆိုုက္႐ံုုနဲ႔ေတာင္ မရဘူးလိုု႔ ၾကားနာဘူးတယ္။ ျပဳသူအသစ္ ျဖစ္သူအေဟာင္းတဲ့၊ ျမန္မာစကားမွာရွိတယ္။ အခုုမေကာင္းတာ ေကာင္းတာ ျပဳ၊ ဒီကံအသစ္ဟာ ေနာက္ဘ၀မွာလည္း အက်ိဳးထင္ရွားေပၚလိမ့္မယ္တဲ့။ ျဖစ္သူအေဟာင္းကေတာ့ ဟိုုဘ၀က ျပဳခဲ့တဲ့ ကံေဟာင္းေၾကာင့္ အခုုဘ၀မွာ ခုုလိုု ဘ၀မ်ိဳးၾကံဳရတာလိုု႔ဆိုုတယ္။ အဲလိုု မလိုုခ်င္တဲ့ဘ၀မ်ိဳး ၾကံဳရရင္ သတိထား၊ ကံေကာင္းေအာင္ ေကာင္းတဲ့ကာယအလုုပ္၊ ၀စီအလုုပ္၊ မေနာအလုုပ္နဲ႔ ျပန္ဆယ္။ ဒါ ဗုုဒၶ အလိုုက် နည္းလမ္းပဲ။ လက္စားေျခဖုိ႔မ်ား မစဥ္းစားနဲ႔။ အခုု ဂ်ပန္က ဘုုန္းႀကီး တပါးဆိုုရင္ တရားကိုု ရက္ပ္နဲ႔ သီဆိုုေနၿပီ၊ ဒီမွာေတာ့ ဘုုန္းႀကီးဆိုုတာ စီးပြားလုုပ္တယ္၊ အခြန္ ကင္းလြတ္ခြင့္ ရတယ္။ သားမယားယူၾကတယ္။ မင္းေျပာသလိုု ဖာခန္းနဲ႔လဲ လံုုးပံုုပါပဲ။ အရက္ကလဲ တစြပ္စြပ္ေပါ့။ ဒါေတြနဲ႔စာလိုုက္ေတာ့လဲ ဒိုု႔ဘုုန္းႀကီးေတြ ဗုုဒၶစကား အကုုန္နားမေထာင္ေပမဲ့ အမ်ားႀကီး ေတာ္ေသးတယ္လိုု႔ ဆုုိရလိမ့္မယ္။ အက်င့္ဖက္ကိုု မလိုုက္ေသာ္ျငားလည္း ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ ဒိုု႔နိုုင္ငံက ဘုုန္းႀကီးေတြဟာ ကမၻာမွာ အေတာ္ဆံုုး၊ စည္းကမ္းအရွိဆံုုးပါပဲ။ ၀ိပႆနာစခန္းက ဆရာေတာ္ေတြကေတာ့ ထိပ္ဆံုုးက ေပါ့ကြာ။

ငတံုး တိရိစာၦန္ ကို ခြၽတ္သူ ကိုညြန္႔ေရႊ

36 comments:

mr.no666 said...

ေကာင္းလိုက္တာ အကိုရာ ဒါေတာင္ ဒီေကာင္ အမွတ္တရားရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ေက်းဇူးတင္တယ္ဗ်ာ.

Nge Naing said...

ကိုဒီေရ

ဒီပို႔စ္ေလးကို ျပန္တင္ျပေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေရးသူ ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေရးသူရဲ့ ေစတနာကိုလည္း သိပ္ၿပီးေလးစားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စာေရးသူ ရည္ရြယ္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာအတြက္ေတာ့ အက်ိဳးရွိမရွိဆိုတာ မေသခ်ာဘူး။ ေသခ်ာတာက ဖတ္သူအားလံုးအတြက္ ဗဟုသုတ ရၿပီး အက်ိဳးရွိမွာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာ ေမးလို႔ ေျဖျဖစ္တဲ့ စာေတြ ျဖစ္လို႔ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာမွာလည္း အနည္းငယ္ေတာ့ ကုသိုလ္ရႏုိင္ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒီကုသိုလ္နဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာတေယာက္ သူ႔လုပ္ရပ္ကို သူဆင္ျခင္တံုတရားနဲ႔ အျမင္မွန္ရလာပါေစလို႔ပဲ ဆုေတာင္းပါတယ္။

ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္စည္းလုံးျခင္း၏အင္အား said...
This comment has been removed by the author.
evy said...

အားရလိုက္တာအစ္ကိုရာ.ေစတမန္ဆိုတဲ့လူေရးထားတာကိုျပန္ေခ်ပထားတာ.ေနာက္လဲစာေတြဆက္ေရးပါ..အားေပးေနမယ္..

Aung said...

ကိုညြန္႕ေရႊရွင္းျပမွ ဂ်ပန္ဘုန္းၾကီးေတြထက္ ျမန္မာဘုန္းၾကီးေတြ စည္းကမ္း၇ွိၾကတာသိရတာ ေက်းဇူးပါ။ ကူးသြားတယ္။
ဘၾကီးေအာင္

ASHINARSARA said...

သာဓု ... သာဓု ...သာဓု ...

Dramer said...

အခုလိုၿပန္လည္ ေခ်ပလိုက္တာ ၀မ္းသာပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ကြ်န္ေတာ္ ့တို ့မွာေဒါသေတြထြက္လိုက္ရတာဗ်ာ၊ဒါေတာင္ဒီေကာင္နားလည္မွာမဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။အားလံုးကလဲအစ္ကို ့ကိုေက်းဇူးတင္ေနမွာပါ ။၊

julymoe said...

အစ္ကုိေရ အဲဒိလူရဲ ့ပုိ့စ္ကုိ တစ္ခုႏွစ္ခု ဖတ္ကတည္းက ေဒါသထြက္ျပီးဆက္မဖတ္နိင္ေတာ့ဘူး
ကာယကံ ၀စီကံ မေနာက ံေတြနဲ ့ေရးသားေစာ္ကားထားတာေျကာင့္သူ ့ေၾကာင့္ေတာ့အကုသိုလ္မယူခ်င္ေတာ့ပါဘူး .
အကုသိုလ္အက်ဳိးအျပစ္ကုိမသိေသးသေရြ ့ကေတာ့သူ ့လမ္းသူသြားမွာပါဘဲ

Thet Yee said...

အရမ္း၀မ္းသာရပါတယ္
အဲလို အခ်က္က်က် ၿပန္ရွင္းၿပႏိုင္မွဘဲ အကိုေရ
ညီမတုိ႕ ဗုဒၶဘာသာေတြအားလံုးလဲ သိသင့္ မွတ္သားထားသင့္ပါတယ္။
ဒါမွသာ အၿခားဘာသာၿခားေတြရဲ႕ အထင္ အၿမင္ေသးမွု ေစာ္ကားမွူေတြက လြတ္မွာပါ။
ဗုဒၶံသရဏံ ဂစၦာမိ
ဓမၼံသရဏံ ဂစၦာမိ
သံဃံသရဏံ ဂစၦာမိ

jet myo said...

အကိုရွင္းျပတာ အရမ္းေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္က
ေတာ့ အားလုံးကို ေမတၱာထားပါတယ္ ။ ေမတၱာ တန္ခိုး
ဟာ ဆုပ္ကိုင္ျပလို႔မရေပမယ့္ အရမ္းစြမ္းအားႀကီးတယ္ လို႔ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ေရဆူ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရ
ကေဟာေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္ ။

Anonymous said...

ေရးထားတာေတြကေတာ့ ထိမိပါ့။ ေကာင္းတယ္ ။ဒါမွ အဲဒီနလပိန္းတံုး အကၽြတ္တရား ရမွာ။ ကေလးလုိလုိ ေခြးလုိလုိနဲ႔ လုိရာဆဲြေတြးျပီ ဘေလာ့ျဖစ္ျပီးေရာ ဆိုျပီးေရးထားတာ ။

သဇင္ဏီ said...

ရုိင္းစိုင္းတဲ့တိရိစာၦန္ေတြကို အဆိပ္ပါတဲ့အမဲသားမေကၽြးဘဲ ေမတၱာတရားနဲ႕ လမ္းမွန္သိေအာင္ခ်ျပေပးႏုိင္တဲ့့ လူသားေတြက မြန္ျမတ္တဲ့ဘာသာတရားကို ကိုးကြယ္ေနၾကတာပါ.. း)
ေလးစားပါတယ္.. ဗုိလ္ၾကီး

monarch said...

ေမာင္ညြန္႔ေရႊဆိုဒ္ကုိအခုမွေတြ႔ေတာ့တယ္။ ေမာင္ရင့္ကုိလည္း သူကပယ္ပယ္နယ္နယ္ပဲ။ အဓိကေတာ့ဒီငတုံးက အျမင့္ျမတ္ဆုံးဗုဒၶကုိ ေစာ္ကားတာပဲ။ ကုိယ္တုိ႔လည္းဘေလာ့တင္မလုိ႔ စဥ္းစားမိေပမယ့္မကၽြမ္းက်င္ဘူး။ အခ်ိန္နဲ႔ေငြလည္းမတ္ႏုိင္ဘူးေလ။ အကူညီလုိရင္ေတာ့ စာေပဖက္က ကူညီပါ့မယ္။ အားေပးတယ္

swe said...

ကိုညြန္.ေရႊ သို.
မျဖဴ ေျပာလို. ဂ်ပန္ေရာက္ေနတာသိရတယ္ ရံုးျပန္မေရာက္တာ ျကာျပီ- ဘယ္သူေတြရွိေသးလဲမသိေတာ့ဘူး
မျပံုးနဲ့လဲ မေတြ.တာျကာျပီ ျပန္ရင္ ဂ်စ္နဲ့ေတာ့ အျမဲေတြ.ျဖစ္တယ္။ ဟိုတစ္ေလာက internet ေပၚက ေဆြးေႏြးပြဲတစ္ခုမွာ ရခိုင္/ရိုဟင္ဂ်ာ debate ဖတ္ရင္းေတြ.လိုက္တယ္။

ယူေက ကိုလာလည္ရင္ေျပာပါ - email ေပးလိုက္မယ္။

anti said...

(၂) နိဗၺာန္ကို ဘယ္သူဖန္တီးထားတာလဲ (သို႔) ဘယ္သူဖန္ဆင္းထားတာလဲ..(က်ိန္းေသတာေတာ့ နိဗၺာန္ကို ေဂါဓမကိုယ္တုိင္ ေဆာက္လုပ္ထားျခင္းမဟုတ္ တဦးတေယာက္ဆုိလွ်င္လဲ သူ၏အမည္ကို ေဖာ္ျပေပးပါ)
.....ဆိုတဲ့အေမးကိုအေျဖေပးထားတဲ့ကိုညြန့္ေရႊးဟာအရူးလာ?ငတံုးလား?နိဗၺာန္ဆိုုတာ ကစားကြင္းမဟုတ္လို့တရာကြင္းလား?သူ့အလိုလို သဘာဝအတိုင္းရွိေနတာဆိုရင္ခင္ဗ်ာဘယ္မွာသြား႐ွာမလဲ?ခင္ဗ်ာတိုဗုုဒၶရဲ့ဇရပ္မွာလား?ေဂၚတမက ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားကိုးၾက တျခားအားကိုးစရာမရွိ့ဘူလို့ေျပာ္သြာလား?ဘယ္တုန္ကေျပာ္သြားလဲ?နိဗၺာန္ကို သဘာဝလိုေျပာ္တယ္ဆိုေတာ ေလာက ကလဲသဘာဝဆိုတာေမးဖို့မလိုေတာပါဘူေနာ္.....သဘာဝဆိုတာဘာလဲခင္ဗ်ာသိလာ?ခင္ဗ်ာတာကိုဘယ္သိပါ့မလဲ................မွတ္ထား...သဘာဝဆိုတာျဖစ္မယ္ပ်က္မယ္ႏွစ္မဴိးဘဲရွိတယ္.......ဆိုေတာသဘာဝနဲ နိဗၺာန္ ငရဲ ဘာမွမဆိုင္ဘူ......နိဗၺာန္တို့ ငရဲတို့ဆိုတာ လူသာတိုရဲ့က်င့္ႀကံအားထုတ္မူ့ရဲ(့ရလပ္ဒ္)ရသင့္ရထိုက္တဲ့အကဴိးကိုသတ္မွတ္ရာေနရာ......ဒါကိုလဲခင္ဗ်ာတို့လက္ခံထားပါတယ္ဆိုတာကိုေတြ့ရတယ္....ေကာင္းတာလုတ္ရင္နိဗၺာန္ရမယ္ မေကာင္းတာလုတ္ရင္ငရဲရမယ္ဆိုတာေလ.......ကယ္တစ္ခုေမးမယ္ အခုမေကာင္းတာလုတ္တဲ့လူဟာ တစ္ကယ္လို့ နိဗၺာန္သြားမယ္ဆိုရင္ သူ့ကိုဘယ္သူတာမလဲ?......ေဂၚတမလာ.ခင္ဗ်ာလာ.ခင္ဗ်ာရဲ့အေဖလာ?.......ခင္ဗ်ာတို့ေျပာ္တလိုဆိုရင္.....သဘာဝဆိုတာေပါက္လြတ္ပဲစားျဖစ္ေနၿပီးေလ.....ဥပမာအားျဖစ္သဘာဝအရေျမးျပင္တခုလံု၊လူ့႐ူ့ေထာင့္အရဇရပ္ေပၚ့ဗ်ား........ကဲအဲဒီကိုသြားဖို့ကိုမလာပါနဲမင္းမသြားရဘူးလို့ဘယ္သူတားမလဲ?စဥ္စားၾကည့္ေစးခ်င္ပါတယ္......အခု
ဦးသန္းေရွြအိမ္းကိုဝင္မယ္ထာခင္ဗ်ာဝင္လို့ရမလား?........ဘာျဖစ္လို့လဲ?..............ဆိုေတာနိဗၺာန္ ငရဲကိုဝင္ဖို့ဆိုတာကဘားလိုအပ္လဲသိလား?............ေအမွတ္ထားအဲဒိီႏွစ္ခု နိဗၺာန္ ငရဲ ကိုဝင္ဖိုဆိုတာအဲဒီႏွစ္ခုကိုဖန္ဆင္းထားတဲ့ဖန္ဆင္း႐ွင္းဆိုတာရွိ့ရမယ္ တရားသူႀကီးဆိုတာ႐ွိ့ရမွာေပၚ့.............ဒီေတာခင္ဗ်ာတို့ေျပာ္တဲ့သဘာဝဆိုတာေရးနစ္ေသသြားပါၿပီးဗ်ာ..........အိတ္မက္ေတြးထဲကႏုိးထၾကပါေတာဗ်ာ........ေနာက္တစ္ခုကိုညြန့္ေရွြးခင္ဗ်ာအေပၚမွာေရထာတဲ့ဘာသာေတြးကိုေလ့လာခဲ့ၿပီးၿပီးဆိုတာခင္ဗ်ာလိမ္းတာပါ.......အဲဒါဘာတေဘာ္လဲ?ခင္ဗ်ာကိုယ္ကိုခင္ဗ်ာကပညာတတ္ႀကီးလို့ျပခ်င္တာလာ?တစ္ကယ္ေတာ့ခင္ဗ်ာက....ႏြားခ်ီးပိုးေကာင္ပါ........ဘာျဖစ္လိုလဲသိလား?ခင္ဗ်ာေရထားတာကခင္ဗ်ာတိုရဲ့ဗုုဒၶတစ္ခုထဲကိုပဲေျခခံေနပါတယ္ဗ်ာ......႐ွင္း႐ွင္ေျပာ္ရရင္ခင္ဗ်ာေရထားတာအ႐ူးအာေဘာ္ေလာက္ေတာင္မ႐ွိပါဘူဗ်ာ.........ေသာ္သင့္ၿပီး....ေနာက္ေတြ့တာေပၚ့ေနာ့္..................................ကဴိးစားလိုက္ပါအုန္ဗ်ားးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး

anti said...

koko

anti said...

အေပါက္ေတြ ပိတ္ေနၾကပါလားးးးးးးးးးးးးးး.........။

anti said...

အေပါက္ေတြ ပိတ္ေနၾကပါလားးးးးးးးးးးးးးး.........။

Myat Min said...

Anti ဆုိတဲ့ေကာင္နဲ႔ ေစတမန္ blog ကုိေရးတဲ့ေကာင္(တစ္ေယာက္တည္းျဖစ္ခ်င္လည္း ျဖစ္မွာေပါ့)... မင္းတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာကုိ မေစာ္ကားပါနဲ႔

Myat Min said...

Anti ဆုိတဲ့ေကာင္နဲ႔ ေစတမန္ blog ကုိေရးတဲ့ေကာင္(တစ္ေယာက္တည္းျဖစ္ခ်င္လည္း ျဖစ္မွာေပါ့)... မင္းတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာကုိ မေစာ္ကားပါနဲ႔…
မင္း.. တုိ႔ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္းကုိ တကယ္သိခ်င္ရင္ ငါ ကူညီေပးပါ့မယ္…
ေနာက္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးခ်င္ရင္ ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက၊ အရွင္ဆႏၵာဓိက(ေရႊပါရမီေတာရ) ၊ အရွင္ဇာ၀န(ေရႊျပည္သာ)၊ ဦးေကာသံလ (ဓမၼေစတီ)၊ လူပုဂၢိဳလ္ထဲကဆုိရင္ ဦးဆန္းလြင္(မြတ္စလင္မွ ဗုဒၶဘာသာသုိ႔ေျပာင္းလာသူ)၊ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ စတဲ့ ရဟန္းပညာရွိ၊ လူပညာရွိ မ်ားနဲ႔ ဆက္သြယ္ၿပီး မင္း တကယ္သိခ်င္ရင္ေမးျမန္းႏုိင္တယ္။ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္လုိ ႏုိင္ငံျခားမွာ Ph.D ယူထားတဲ့ သူေတြေတာင္မွ ဗုဒၶဘာသာကုိ အသက္နဲ႔ထက္တူ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္ေနၾကတာ။ မင္းလုိ ျဖဳတ္ဦးေနာက္ေလးနဲ႔ ၊ မေတာက္တေခါက္ ဘာသာေရးအသိေလးနဲ႔ အမ်ားတကာ ကုိးကြယ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာကုိ မေစာ္ကားပါနဲ႔။ တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာက ဘယ္ဘာသာကုိမွ မေစာ္ကား၊ မပုတ္ခတ္ဘူး၊ ကမၻာမွာ အၿငိမ္းခ်မ္းဆုံး၊ အေအးခ်မ္းဆုံး၊ ေမတၱာအႀကီးမားဆုံး ရပ္တည္ေနတာ။ မင္းထက္မေစာ္ကားပါနဲ႔….

Myat Min said...

နိဗၺာန္ဆုိတဲ့ ပရမထတရားကုိ မင္းသိခ်င္ရင္ ရွင္းျပေပးမယ္... မင္းညဏ္မွီရင္ေတာ့ နိဗၺာန္ဆုိတဲ့ ပရမထတရားကုိ သေဘာေပါက္မွာပါ... ညဏ္မမွီရင္ေတာ့ ဘယ္နားလည္သေဘာေပါက္မွာလဲ.. တုိ႔ဗုဒၶဘာသာ တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ ပါးထဲမွာလည္း ပစၥတံၱ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ ဆုိတဲ့ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားသာ သိရွိခံစားႏုိင္ျခင္းဆုိတဲ့ အခ်က္က ပါၿပီးသားေလ။ နလပိန္းတုန္းေတြ အသိညဏ္မမွီတဲ့လူေတြ၊ တိရိစၧာန္ အ႐ူိင္းအစုိင္းေကာင္ေတြေတာ့ ဒုိ႔ဗုဒၶတရားေတာ္ကုိ ဘယ္သိႏုိင္ ခံစားႏုိင္မွာလဲ...

Myat Min said...

နိဗၺာန္ဆုိသည္မွာ
နိဗၺာန္သည္ စိတ္ကူးယဥ္ သေဘာတရားတစ္ခု မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ မည္သည့္ ေလာကီအာရုံႏွင့္မွ် ႏိႈင္းယွဥ္ေဖာ္ျပ၍ မရႏိုင္သည့္ အဆုံးစြန္ေသာ ၿပီးျပည့္စုံမႈ တစ္ရပ္သာ ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္ဟူသည္ မည္သို႔ေသာအရာျဖစ္သည္ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ရွင္းလင္းစြာနားလည္ရန္ မေဖာ္ျပႏိုင္ေပ။

အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပထမအေၾကာင္းမွာ အသုံးျပဳသည့္ ဘာသာစကား၏ ကန္႔သတ္ခ်က္ေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယအေၾကာင္းမွာ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ နိဗၺာန္၏အဓိပၸါယ္ကို ဖြင့္ဆိုႏိုင္ရန္ လုံေလာက္သည့္ က်င့္ၾကံအားထုတ္မႈ မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။

ပြါးမ်ားအားထုတ္ျခင္းမရွိဘဲ မည္သည့္ဘာသာစကားျဖင့္မဆို နိဗၺာန္၏ အဓိပၸါယ္မွန္ကို အျပည့္အစုံ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေခ်။
အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိရုံမွ်သည္ တခါတရံ၌ ဖတ္ရႈေလ့လာသူမ်ားအား အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေကာက္ယူလ်က္ မွားယြင္းျခင္းဆီသို႔ ဦးတည္ သြားသည္။

ေန႔စဥ္ဘ၀၌ ဆက္သြယ္ေရးအတြက္ လူတို႔သည္ ဘာသာစကားကို အသုံးျပဳၾကရသည္။ ဘာသာစကားမရွိဘဲ ေတြ႕ၾကဳံသိရွိမႈ တစ္စုံတစ္ရာကို မရွင္းျပႏိုင္ေခ်။ အရသာ၊ ခံစားမႈ၊ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ စသည္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုရန္ စကားလုံးမ်ား လိုအပ္သည္။

သို႔ရာတြင္ နိဗၺာန္၏ အဓိပၸါယ္ကိုမႈ စကားလုံးမွ်ျဖင့္ အဓိပၸါယ္ေဖာ္ျပရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေခ်။ အေၾကာင္းမႈ ဘာသာစကားဟူသည္ပင္ အမည္နာမ တစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ ဓမၼအရသာႏွင့္ နိဗၺာ၏ အႏွစ္သာရကား အဆုံးစြန္ ပရမတၳတရားျဖစ္၍ ဘာသာစကား၏ နယ္နိမိတ္ကို ေက်ာ္လြန္သည္။ ဗုဒၶ၀ါဒရႈေထာင့္အရမႈ အစစ္အမွန္တရား၌ အမည္သတ္မွတ္မႈမရွိ၊ ဘာသာ စကားမရွိ။

နိဗၺာန္ဟူသည္ မည္သည့္အရာ ျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္အတိုင္းဆုံးျဖတ္ရန္ လုံေလာက္စြာ မရွင္းလင္းႏိုင္ၾကေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶ ဘာသာမဟုတ္သူ ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က နိဗၺာန္ကို " နတၳိက၀ါဒ = ဘ၀ဆုံးျပတ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္း၀ါဒ " အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုရန္ ႀကိဳပန္း ခဲ့ၾကသည္။

Myat Min said...

၎အဆိုအရ နိဗၺာန္ဟူသည္ လုံး၀ ဘ၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျပတ္စဲသြားျခင္းထက္ပို၍ ဘာမွ်အထူးအဓိပၸါယ္မရွိဟု ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ အဆိုပါ ဘ၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျပတ္သြားမႈ၀ါဒမွာ ဗုဒၶ၀ါဒ၏ မူရင္းရည္ရြယ္ခ်က္ မဟုတ္ေခ်။ မ်ားစြာ ဆန္႔က်င္ေနေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ထို႔အျပင္ တစ္ခ်ိဳ႕က နိဗၺာန္ကို သုညတ ( ဆိတ္သုံးျခင္း ) ဟုလည္း အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုထားသည္မ်ားလည္း ရွိသည္။ ၎အရ အရာ ခပ္သိမ္းမွာ သုညတျဖစ္ၿပီး သက္ရွိ၊ သက္မဲ့အားလုံးသည္ သုညတျဖစ္သည္။
နိဗၺာန္တြင္ ရုပ္၊ နာမ္ခႏၶာ(၅)ပါး ဘာမွ် မရွိဟု ဆိုရာ၌ အခ်ိဳ႕ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ နိဗၺာန္သို႔ သြားရမည္ကိုပင္ စိုးရြံ႕ သလိုလို ျဖစ္ေနၾကသည္။ သူတို႔သည္ ေကာင္းမြန္ေသာ ခံစားမႈမ်ားကို လိုခ်င္သည္။ ယခုကဲ့သို႔ ေကာင္းတာမ်ားကို ခံစားတတ္ ေသာ ဘ၀မ်ားကို ထပ္လိုခ်င္ေသးသည္။

နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္သြားပါက အားလုံးၿပီးဆုံးသြားမည္ဟူေသာ အျဖစ္မ်ိဳးကို သူတို႔ မလိုခ်င္ေသးေပ။ သူတို႔သည္ မ်က္စိေလးလည္း ရွိခ်င္ေသးသည္၊ မ်က္စိရွိမွ လွတာေလးေတြ ျမင္ႏိုင္ဦးမည္။ လွတာေလးေတြလည္း ျမင္ခ်င္ၾကေသးသည္။ နားလည္းရွိခ်င္ေသး သည္၊ နားရွိမွာ အသံသာသာယာယာေလးေတြလည္း ၾကားႏိုင္မည္။ ၾကားလည္း ၾကားခ်င္ၾကသည္။ အလားတူ ပင္ သူတို႔သည္ တစ္ခုခုကို ရွိေစခ်င္ေနသည္။

Myat Min said...

ထိုကဲ့သို႔ မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာေခါင္း၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ အစရွိသည့္ ရုပ္၊ နာမ္ခႏၶာေတြ ဘာမွ်မရွိဆိုသည့္အခါ နိဗၺာန္သည္ ဘာမ်ား ေပ်ာ္ရႊင္စရာမ်ား၊ ေကာင္းမြန္ေသာ ခံစားမႈမ်ား ရွိအံ့နည္း။ လိုခ်င္ဖြယ္ မရွိေတာ့။ ထိုသို႔ေသာ သူမ်ားအား အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ ဘုရင္ႀကီး တစ္ပါး၏ ဥပမာျဖင့္ ရွင္းျပထားဖူးသည္။

ပင္ပန္းသည့္ ခရီးရွည္မွ ေရာက္ၿပီးေနာက္ တစ္ေနကုန္အိပ္ေမာက်ေနေသာ ဘုရင္တစ္ပါးရွိသည္။ ၎အိပ္ေမာက်ေနစဥ္ အေျခြ အရံမ်ားက ညစာအတြက္ အရသာအရွိဆုံး အစားအစာႏွင့္ ဇိမ္က်သည့္ ထိုင္ခုံစားပဲြမ်ား၊ တီးမႈတ္ ကခုန္ ေဖ်ာ္ေျဖမည့္ ေမာင္းမ၊ မိႆံမ်ား ကို ျပင္ဆင္ထားသည္။
စားဖြယ္၊ ေသာက္ဖြယ္တို႔ျဖင့္ အဆင္သင့္ျဖစ္ေသာအခါ ဘုရင္ႀကီးအား ႏိႈးေတာ္မူေလ၏။ အေျခြအရံမ်ား၏ အျပဳအမူေၾကာင့္ ဘုရင္ႀကီးႏွစ္သက္ခံရမည့္အစား မိမိကိုယ္ႏိႈးသည့္အတြက္ ၎တို႔အား ဘုရင္က ႀကိမ္းေမာင္းသည္။ ထိုအခါ အေျခြအရံမ်ားက အရွင္မင္းႀကီး၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို စိတ္ဆိုးပါသနည္း။

အမွန္စင္စစ္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ အရသာအရွိဆုံးအစားအစာျဖင့္ ( ျပင္ဆင္ထားသည့္ ) ဤညစာအတြက္ ႏိႈးရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
အမွန္စင္စစ္ အရွင္မင္းႀကီး အိပ္ေမာက်ေနျခင္းသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ခံစားမႈႏွင့္ မသက္ဆိုင္ဘဲ ခံစားမႈမရွိသျဖင့္ အိပ္ေမာက်ေနျခင္း၌ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ မရွိႏိုင္ပါ ဟုေလွ်ာက္ထားၾကသည္။
သို႔ရာတြင္ ငါ့ရဲ႕အိပ္မက္မဲ့ အိပ္ေပ်ာ္မႈသည္ အရသာမရွိေသာ္လည္း ေမာင္မင္းတို႔ အရသာမြန္ထက္ ငါပိုၿပီး ႏွစ္ၿခိဳက္သည္။

Myat Min said...

ထိုပုံျပင္အား နမူနာယူျခင္းအားျဖင့္ အာရုံေျခာက္ပါးလုံး၌ မခံစားပဲ လြတ္ေနျခင္းသည္ အာရုံေျခာက္ပါးလုံးကို ခံစားျခင္းထက္ သာလြန္မႈ ရွိသည္ကို သိရွိႏိုင္သည္။

နိဗၺာန္ပုဒ္၏ အတိက်ဆုံးႏွင့္ အခိုင္လုံဆုံး အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ ဘ၀ဆုံးျပတ္ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားျခင္း မဟုတ္ေခ်။ အၾကြင္းမဲ့ လြတ္ေျမာက္မႈ၊ မည္သည့္အရာႏွင့္မွ် ေဖာ္ညႊန္းခြင့္ မရွိသည့္ လြတ္ေျမာက္မႈ ျဖစ္သည္။

တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာမ်ား၏ အယူအဆေတြမွာ သူတို႔က နိဗၺာန္ဆိုတာ ေနရာဌာန တစ္ခုရယ္လို႔ ယုံၾကည္ထား ၾကတယ္။
ဖန္ဆင္းရွင္ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သူေတြ လက္ခံထားတဲ့ ထာ၀ရ အသက္ရွင္ရာ ေကာင္းကင္ဘုံနဲ႔သေဘာခ်င္းအတူ တူပါပဲ။ အေနာက္အရပ္မွာ တည္ရွိၿပီး အျမဲတမ္းရွင္သန္ႏိုးၾကား သက္ရွိထင္ရွား စံပယ္ေတာ္မူေနတဲ့ အာဒိဗုဒၶလို႔ေခၚတဲ့ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ႀကီး ရွိေနတယ္လို႔ ယုံၾကည္ထားၾကတယ္။ ( သွ်မ္ဘဲလား )
အဲဒီ ထာ၀ရဘုရားသခင္ တည္ရွိရာဌာနမွာ အတူရွိေနတဲ့ ဘုရားအေလာင္း ေဗာဓိသတၱေတြ၊ ၀ိဇၨာဓိုရ္ေတြရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ အတိုင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေသာအခါမွ ေသဆုံးေပ်ာက္ပ်က္ျခင္း မရွိတဲ့ ထာ၀ရ အသက္ကို ပိုင္ဆိုင္ၾကမယ္။
ဒီလို ထာ၀ရအသက္ ပိုင္ဆုိင္သူမ်ားဟာ ကမၻာေျမရဲ႕ တစ္ေနရာမွာ ရွိတဲ့ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ စံပယ္ေတာ္မူေနရာ နယ္ေျမ ေဒသထဲကို ၀င္ခြင့္ရသြားမယ္လို႔ ယုံၾကည္ထားၾကတယ္ဗ်။

ဂႏၶာရီသမားေတြရဲ႕ စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ အရွင္ထြက္ ထြက္သြားတယ္ေပါ့။ ဂႏၶာရီလမ္းလိုက္သူ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာေလာကီသိဒၶိေတြ ၿပီးေျမာက္ၿပီး သွ်မ္ဘဲလား ဆီ အရွင္ထြက္ထြက္သြားႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတာပဲ။ ဗုဒၶအဘိဓမၼာအရဆိုရင္ ဘယ္သတၱ၀ါမွ ေလာကရဲ႕ နိယာမတရားေတြကို လြန္ဆန္ႏိုင္စြမ္းမရွိၾကပါဘူး။

Myat Min said...

နိယာမ ငါးပါးထဲက ဗီဇနိယာမနဲ႔ အညီ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ လူ႕သက္တမ္းေစ့သာ ေနခြင့္ရၿပီး အခ်ိန္တန္ရင္ ကြယ္လြန္အနိစၥ ေရာက္ၾကရမွာပါပဲ။ လူ႔သဘာ၀ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ထာ၀ရရွင္သန္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတဲ့ လုပ္ရပ္ကေတာ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ရႈေထာင့္က ၾကည့္ရင္ အခ်ည္းအႏွီး အဓိပၸါယ္မဲ့တဲ့ စိတ္ကူးယဥ္မႈ တစ္ခုပါပဲ။

ဒါဆို ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ေမွ်ာ္မွန္းတဲ့ အို၊ နာ၊ ေသ ေဘးကင္းရာ နိဗၺာန္ဆိုတာကေရာ စိတ္ကူးယဥ္ရာ မေရာက္ေပ ဘူးလား။ မေရာက္ပါဘူး။ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားအားထုတ္တာဟာ ထာ၀ရအသက္ကို ရဖို႔ မဟုတ္သလို ထာ၀ရ သုခနယ္ေျမထဲကို ေရာက္သြားဖို႔လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆို ဘာလဲ။ စစ္မွန္တဲ့ အသိတရားတစ္ခုကို သိျမင္ လိုက္တဲ့အတြက္ အယူအျမင္စင္ၾကယ္မႈ ျဖစ္သြားတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတရားေတြ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားၿပီး လြတ္ေျမာက္မႈရသကို ခံစားလိုက္ရတာပဲဗ်။

Myat Min said...

ဥပမာ-
လူတစ္ေယာက္မွာ ျပည္တန္ပတၱျမားတစ္လုံး ရွိေနတယ္ဆိုပါေတာ့ အဲဒီပတၱျမားႀကီးကို သူမ်ားခိုး၀ွက္လုယူသြားမွာ မစိုးရိမ္ဘူးလား။
စိုးရိမ္မွာေပါ့။ အဲဒီလို ငါ့ပတၱျမားႀကီး သူမ်ားေတြ လာလုေလမလား၊ ခိုးသြားေလမလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္ေတြနဲ႔ ထိန္းသိမ္းထားေနရ ခ်ိန္မွာ အျဖစ္မွန္ကိုသိတဲ့ အျခားလူတစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီးေတာ့ စိုးရိမ္မေနပါနဲ႔ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပတၱျမားက အစစ္မဟုတ္ပါဘူး၊ အတုႀကီးပါ၊ ဘာမွ မက္ေလာက္စရာ မရွိပါဘူး လို႔ လာေျပာရင္ ပိုင္ရွင္လုပ္တဲ့သူက ဒီပတၱျမားတုႀကီးအတြက္ စိုးရိမ္ေသာကေတြ ရွိပါအုံးမလား။ ဘယ္စိုးရိမ္ေတာ့မလဲ။

ပတၱျမားက အတုႀကီးမွန္း သိလိုက္ရေတာ့ မက္ေမာတြယ္တာစိတ္ေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူး၊ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးမွာလည္းမေၾကာက္ ေတာ့ဘူး၊ ၀န္ထုပ္ႀကီးတစ္ခုက်သြားသလို ေပါ့ပါး လြတ္ေျမာက္လာမွာ အမွန္ပဲ။ ဒါဟာ အမွန္ကို သိျခင္းအားျဖင့္ လြတ္ေျမာက္ ျခင္းဆိုတဲ့ အက်ိဳးဆက္ကို ရရွိခံစားလိုက္ရတာပဲ မဟုတ္လား။

ဒီသေဘာအတိုင္းပါပဲ၊ သတၱ၀ါေတြဟာ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အစိုးရမႈ မရွိဘဲ သူ႔သေဘာသူေဆာင္ၿပီး ျဖစ္ပ်က္ေနျခင္း သက္သက္ပါပဲ လား။ ငါရယ္၊ သူရယ္၊ မိန္းမရယ္လို႔ ပညတ္ခ်က္ေတြဟာ တကယ္ေတာ့ ဘာမွ မရွိပါဘားဆိုတာ သိသြားၿပီးရင္ မိမိကိုယ္ကို တြယ္တာငဲ့ကြက္တဲ့ စိတ္ေတြ ရွိပါဦးမလား။ ဘယ္ရွိေတာ့မလဲ။
ဒီလိုတြယ္တာငဲ့ကြက္စိတ္ေတြ မရွိေတာ့ရင္ ငါအိုသြားမွာ၊ ငါနာလာမွာ၊ ငါေသရမွာကို ေတြးေတာၿပီး ပူပင္ေသာက ေရာက္စရာ ရွိပါဦးမလား။ ငါဆိုတာ မရွိမွန္း ကိုယ္ေတြ႕သိျမင္လိုက္ရၿပီဆိုရင္ ဒီခႏၶာကိုယ္ႀကီး အိုမွာ၊ နာမွာ၊ ေသမွာ မေၾကာက္ေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။
အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္းဆိုတဲ့ သဘာ၀တရားေတြက " ငါ " ဆိုတာ မရွိမွန္းသိထားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို မေခ်ာက္ခ်ား ေစႏုိင္ေတာ့ဘူးေပါ့။

ကဲ ဒါဆိုရင္ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္းတို႔မွ လြတ္ေျမာက္သြားတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒါ့ေၾကာင့္ နိဗၺာန္ဆိုတာ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း တို႔မွ လြတ္ေျမာက္ရာရယ္လို႔ တင္စားေခၚေ၀ၚၾကတာကိုး။ ဒါေၾကာင့္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရား က်င့္ၾကံအားထုတ္ၾကတယ္ဆိုတာဟာ ျပည္တန္ပတၱျမားလို႔ မိမိထင္မွတ္မွားေနတဲ့အရာဟာ ဘာမွတန္ေၾကးမရွိတဲ့ ေက်ာက္ နီတုံး တစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း မွန္ရာကို အရွိအတိုင္း သိျမင္လာေအာင္ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ၾကတာနဲ႔ အလားသ႑ာန္တူပါတယ္။

နိဗၺာန္ဟူသည္ကို ဗုဒၶဘုရားရွင္မ်ား၊ ပေစၥက ဗုဒၶမ်ားႏွင့္ ေဗာဓိဥာဏ္ကို ရရွိၿပီးသည့္ ဗုဒၶ၏ တပည့္သာ၀ကမ်ားသာ နားလည္ႏိုင္ သည္။ ဥပမာဆိုရေသာ္ နိဗၺာန္ဟူသည္ ငရုပ္သီးႏွင့္ ပမာတူ၏။ ငရုပ္သီးကို မစားလွ်င္ ( သို႔မဟုတ္ ) စားသည့္ အခ်ိန္မတိုင္မီ အထိ ယင္း၏ အရသာကို မသိႏိုင္ေပ။

အလားတူပင္ နိဗၺာန္ဟူသည္ကို လက္ေတြ႕ခံစားဖူးမွသာလွ်င္ ျပည့္စုံစြာ နားလည္ႏိုင္သည္။ ဗုဒၶ၀ါဒအရ ဤဘ၀ေနာက္တြင္ သတၱ၀ါတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ေနထိုင္ရန္ ေနရာဌာန သုံးဆယ့္ တစ္မ်ိဳးရွိသည္။ နိဗၺာန္ဟူသည္ ထိုဘုံဌာနသုံးဆယ့္တစ္မ်ိဳးမွ လြတ္ေျမာက္ေသာတရားထူးျဖစ္သည္။ နိဗၺာနဟူေသာ ေ၀ါဟာရျဖင့္ ပါဠိဗုဒၶဘာသာတြင္ တခါတရံ ေနာက္ဆုံးလြတ္ေျမာက္မႈ ၀ိမုတိၱဓမၼ (ဒုကၡအလုံးစုံ လြတ္ေျမာက္ျခင္း) အျဖစ္ ေဖာ္ျပၾကသည္။

ko kyaw kyaw said...

မိတ္ေဆြ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ သာမာန္ အေပါစား ဥာဏ္ရည္ ေလာက္နဲ႔ နားမလည္ႏိုင္ပါဘူး albert einstein ကို၂၁ ရာစုရဲ့ ဥာဏ္အေကာင္းဆံုးလူလို႔ ကမၻာက သတ္မွတ္ၾကတယ္ သူလိုလူကေတာင္ ဗုဒၶဘာသာကို ေထာက္ခံခဲ့တာကို သိရဲ့လား ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ သူလိုဥာဏ္ရည္အဆင့္အတန္းမ်ိဳးမွ ဗုဒၶရဲ့ဓမၼကို နားလည္ႏိုင္လို႔ဘဲ ကိုယ့္အဆင့္အတန္း ကိုသိၿပီး ႀကိဳးစားေလ့လာေပါ့ ေဝဖန္တဲ့အဆင့္ေရာက္ဖို႔ လိုပါေသးတယ္ ေခြးပါးစပ္က နတ္စကားထြက္ ဆိုသလို မတန္မရာေတြကို မစဥ္းစားပါနဲ႔

Kyaw Zwar Lynn said...

ဘာသာမဲ့ဆိုတာ ကြန္ျမဴနစ္လည္း မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီ ဘေလာ့ဂါအရူးလို ေသြးရူးေသြးတန္း ေလွ်ာက္ေရးေနတဲ့ေကာင္ ေတြလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဘာသာမ့ဲလို႔ မသံုးပါနဲ႔ဗ်ာ။ ဘာသာမဲ့ သိကၡာက်တယ္။ ၿပီးရင္ သူတို႔က ေနရင္းထိုင္ရင္း အ႐ုိင္းအစုိင္း ေကာင္ေတြလို႔ အထင္လြဲခံရဦးမယ္။

Richard Dawkins တို႔၊ Stephen Hawkins တို႔၊ Zuckerberg တို႔ဆိုလည္း ဘာသာမဲ့ေတြပဲ။

ထင္ရွားတဲ့ အမ်ားအႀကိဳးျပဳတဲ့ ဘာသာမဲ့ ေတြအမ်ားႀကီးပါ။
ဒီလူေတြနဲ႔ အဲလို အဆင့္မရွိတဲ့ ဘေလာ့ဂါ တစ္ေယာက္နဲ႔ မႏိႈင္းသင့္ပါ။

http://www.buzzfeed.com/mjs538/101-famous-atheists

Unknown said...

ေစတမန္ဆိုတဲ့ေလာက္ေကာင္ဟာ အလႅာရဲ့သားလား ေဟေယာဝါ ရဲ့သားလားေတာ့မသိဘူး။ဗုုဒၶဘာသာကိုပဲ မေကာင္းေၾကာင္းေရးတယ္။ဗမာလုိမတတ္ရင္လည္း ပိုစ့္ေတြဘာေတြမေရးပါနဲ႔ စာလုံးေပါင္းေလးဘာေလးေသ
ခ်ာစစ္ပါဦး။ကိုယ့္ရဲ့ ဘေလာ့နာမည္ ကိုေပါင္းထားတာေတာင္ ေစာက္တလြဲေပါင္းထားၿပီးေတာ့
ဗုုဒၶဘာသာ မေကာင္းေၾကာင္းေရးခ်င္ေသးတယ္ စာမတတ္မွန္းသိသာတယ္။မင္းလုိေအာက္တန္း စားေကာင္ မ်ဴိးကို ဆဲလဲနာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ေလာက္ နဲ႔ႏွဳိင္းတာေတာင္ ေလာက္သိကၡာက်တယ္။
ကိုဒီေရ ဆက္ၿပီးေရးပါ ကၽြန္ေတာ္တို႔အာေပးေနတယ္။
အဲဒီေကာင္ ကလက္သီးပုန္းပဲၿပေနတာ သတၱိရွိတာမဟုတ္ဘူး ကၽြန္ေတာ္ထင္တာေတာ့ ေဂး
ၿဖစ္မယ္ထင္တယ္။

metal city said...

အာလံုးကသူ႕အလိုလို သဘာ၀အတုိင္း ၿဖစ္ေပၚေနတယ္
ဆိုတာ နဲ႕ ပတ္သက္ ၿပီး ေဆြးေႏြး ခ်င္ပါတယ္ ၿဖစ္ႏိုင္
ရင္ သင္ၾကားခ်င္ပါတယ္ ။နိဗၺန္ကိုဘယ္သူဖန္တီး တာ
လည္း ။ေကာင္းတာလုပ္ရင္နိဗၺန္ေရာက္မယ္ မေကာင္း
တာလုပ္ရင္ ငရဲ က်မယ္ ။ဆိုေတာ႔ ငရဲ/နိဗၺန္ ဆိုတာက
သဘာ၀အတိုင္း ၿဖစ္လာတာလား။ေဂါတၱမ ဘုရားက
အခု နိဗၺန္ မွာလား ။ဒါဆို ဘုရားနဲ႔နိဗၺန္ ဘယ္ဟာကပိုၿမင္႔ၿမတ္ေနလည္း ။ေၿဇေပးၾကပါဦးဗ်ာ

metal city said...

သဘာ၀တရားဆိုတာကဘာလည္း။စဥ္းစားလို႔မရရင္
သဘာ၀ကိုလြဲခ်ရမလား။ေဂါတၱမဘုရား ကနိဗၺန္ေရာက္
ေၾကာင္း တရားကိုေဟာတယ္။ ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္
အခုနိဗၺန္ ေရာက္သြားၿပီဆိုေတာ႔ ဘုရားနဲ႔နိဗၺန္ ဘယ္ဟာ
ကပိုၿပီး ႀကီးက်ယ္ၿမင္႔ၿမတ္ ပါလည္း။ ပညာရွိမ်ားေၿဖၾကား
ေတာ္မူပါ။justictheory@gmail.com ကိုဆက္သြယ္ ေစလိုပါတယ္။ေက်းဇူးတင္ပါတယ္

က်ားေပါက္ said...

metal city...ေဂါက္တမ တဲ့လား..ဟီးဟီး.

က်ားေပါက္ said...

metal city...ေဂါက္တမ တဲ့လား..ဟီးဟီး.

က်ားေပါက္ said...

ေဟ့ေကာင္..ငါcommentကုိဘာလုိ့မတင္တာလည္းဟ..ဘာကုိေျကာက္ေနတာလဲ????? postေရးတု့းကေရးပီး ဖင္ထဲခ်ီးမရွိေတာ္ဘူလားေဟ?????

က်ားေပါက္ said...

ေဟ့ေကာင္..ငါcommentကုိဘာလုိ့မတင္တာလည္းဟ..ဘာကုိေျကာက္ေနတာလဲ????? postေရးတု့းကေရးပီး ဖင္ထဲခ်ီးမရွိေတာ္ဘူလားေဟ?????